Flag Counter مباشر عداد
مم اعلن هنا ٢٠٠ ريال شهر CENTER>
يسر أدارة منتدى اسلامي مفيد أن ترحب بالزائر الكريم .. زيارتك لنا أسعدتنا كثيراً .. و لكن لن تكتمل سعادتنا إلا بانضمامك لأسرتنا كلمة الإدارة

{ اللّهُ لا إله إلا هو الحي القيوم لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاءوَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ (255) } .سورة البقرة .. كلمة الإدارة

.:: إعلانات الموقع ::.

قال الله تعالى: { مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ } سورة ق الآية 18
آخر 10 مشاركات
مصنع مظلات وسواتر بالرياض ,مظلات بالرياض,سواتر بالرياض,مظلات,سواتر,سواتر ومظلات/ مظلات سيارات... (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1782 - المشاهدات : 9767 - الوقت: 07:55 PM - التاريخ: 09-19-2018)           »          بالصور سابقة مشاريع مظلات مواقف السيارات الحكومية والخاصة من مؤسسة مظلات الرياض 0114996351 اسعارنا... (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1622 - المشاهدات : 7452 - الوقت: 07:54 PM - التاريخ: 09-19-2018)           »          بالصور سابقة مشاريع مظلات مواقف السيارات الحكومية والخاصة من مؤسسة مظلات الرياض 0114996351 اسعارنا... (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1421 - المشاهدات : 5933 - الوقت: 07:53 PM - التاريخ: 09-19-2018)           »          مظلات سيارات وسواتر ابتكار التظليل 0506677499 تصاميم فخمه اسعار تبدا من 80 ريال للمتر (الكاتـب : - مشاركات : 3733 - المشاهدات : 10816 - الوقت: 07:53 PM - التاريخ: 09-19-2018)           »          مظلات سيارات وسواتر ابتكار التظليل 0501144288 اسعار مذهله خصومات مدهشه (الكاتـب : - مشاركات : 1887 - المشاهدات : 5705 - الوقت: 07:52 PM - التاريخ: 09-19-2018)           »          مظلات وسواتر الاختيار الاول | مظلات سيارات | سواتر ومظلات | افضل الاسعار | 0500559613 | هناجر |... (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 7309 - المشاهدات : 37405 - الوقت: 07:51 PM - التاريخ: 09-19-2018)           »          مظلات سيارات وسواترالاختيارالاول:معرضناالتخصصي{اسعارمميزة}ج/0535553929 ت/0114996351 (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 2152 - المشاهدات : 13074 - الوقت: 07:50 PM - التاريخ: 09-19-2018)           »          مظلات وسواتر بالرياض , مظلات بالرياض , تركيب حي عرقة -من معرض مظلات وسواتر التخصصي: 0500559613... (الكاتـب : - مشاركات : 1304 - المشاهدات : 5337 - الوقت: 07:48 PM - التاريخ: 09-19-2018)           »          أسعارمعرض مظلات وسواتر الاختيارالاول- 0500559613 - مظلات سيارات - مظلات مدارس - مظلات جامعات -... (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1304 - المشاهدات : 7852 - الوقت: 07:46 PM - التاريخ: 09-19-2018)           »          مظلات وسواتر ابتكار التظليل - 0506677499 - مظلات سيارات - مظلات مدارس - مظلات جامعات - مظلات حدائق... (الكاتـب : - مشاركات : 1895 - المشاهدات : 5548 - الوقت: 07:45 PM - التاريخ: 09-19-2018)



إضافة رد
كاتب الموضوع ابو القعقاع مشاركات 5 المشاهدات 224  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 02-14-2017, 11:51 AM
ابو القعقاع غير متواجد حالياً
Saudi Arabia     Male
 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل : Sep 2012
 فترة الأقامة : 2186 يوم
 أخر زيارة : 09-08-2018 (02:56 PM)
 العمر : 52
 المشاركات : 24,224 [ + ]
 التقييم : 552
 معدل التقييم : ابو القعقاع is a name known to all ابو القعقاع is a name known to all ابو القعقاع is a name known to all ابو القعقاع is a name known to all ابو القعقاع is a name known to all ابو القعقاع is a name known to all
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي ما حكم عيد الحب



السؤال:
ما حكم عيد الحب ؟.

تم النشر بتاريخ: 2006-02-13
الحمد لله
أولا :
عيد الحب عيد روماني جاهلي ، استمر الاحتفال به حتى بعد دخول الرومان في النصرانية ، وارتبط العيد بالقس المعروف باسم فالنتاين الذي حكم عليه بالإعدام في 14 فبراير عام 270 ميلادي ، ولا زال هذا العيد يحتفل به الكفار ، ويشيعون فيه الفاحشة والمنكر .

ثانيا :
لا يجوز للمسلم الاحتفال بشيء من أعياد الكفار ؛ لأن العيد من جملة الشرع الذي يجب التقيد فيه بالنص .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : " الأعياد من جملة الشرع والمنهاج والمناسك التي قال الله سبحانه ( عنها ) : ( لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ) وقال : ( لكل أمة جعلنا منسكا هم ناسكوه ) كالقبلة والصلاة والصيام ، فلا فرق بين مشاركتهم في العيد ، وبين مشاركتهم في سائر المناهج ؛ فإن الموافقة في جميع العيد موافقة في الكفر ، والموافقة في بعض فروعه موافقة في بعض شعب الكفر ، بل الأعياد هي من أخص ما تتميز به الشرائع ، ومن أظهر ما لها من الشعائر ، فالموافقة فيها موافقة في أخص شرائع الكفر وأظهر شعائره ، ولا ريب أن الموافقة في هذا قد تنتهي إلى الكفر في الجملة .
وأما مبدؤها فأقل أحواله أن تكون معصية ، وإلى هذا الاختصاص أشار النبي صلى الله عليه وسلم بقوله : ( إن لكل قوم عيدا وإن هذا عيدنا ) وهذا أقبح من مشاركتهم في لبس الزنار (لباس كان خاصاً بأهل الذمة ) ونحوه من علاماتهم ؛ فإن تلك علامة وضعية ليست من الدين ، وإنما الغرض منها مجرد التمييز بين المسلم والكافر ، وأما العيد وتوابعه فإنه من الدين الملعون هو وأهله ، فالموافقة فيه موافقة فيما يتميزون به من أسباب سخط الله وعقابه " انتهى من "اقتضاء الصراط المستقيم" (1/207).
وقال رحمه الله أيضاً : " لا يحل للمسلمين أن يتشبهوا بهم في شيء مما يختص بأعيادهم ، لا من طعام ولا لباس ولا اغتسال ولا إيقاد نيران ، ولا تبطيل عادة من معيشة أو عبادة أو غير ذلك. ولا يحل فعل وليمة ولا الإهداء ولا البيع بما يستعان به على ذلك لأجل ذلك ، ولا تمكين الصبيان ونحوهم من اللعب الذي في الأعياد ولا إظهار الزينة .
وبالجملة : ليس لهم أن يخصوا أعيادهم بشيء من شعائرهم ، بل يكون يوم عيدهم عند المسلمين كسائر الأيام ، لا يخصه المسلمون بشيء من خصائصهم" انتهى من "مجموع الفتاوى" (25/329).
وقال الحافظ الذهبي رحمه الله " فإذا كان للنصارى عيد ، ولليهود عيد ، كانوا مختصين به ، فلا يشركهم فيه مسلم ، كما لا يشاركهم في شرعتهم ولا قبلتهم " انتهى من "تشبه الخسيس بأهل الخميس" منشورة في مجلة الحكمة (4/193)
والحديث الذي أشار إليه شيخ الإسلام رواه البخاري (952) ومسلم (892) عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : دَخَلَ أَبُو بَكْرٍ وَعِنْدِي جَارِيَتَانِ مِنْ جَوَارِي الأَنْصَارِ تُغَنِّيَانِ بِمَا تَقَاوَلَتْ الأَنْصَارُ يَوْمَ بُعَاثَ ، قَالَتْ : وَلَيْسَتَا بِمُغَنِّيَتَيْنِ ، فَقَالَ أَبُو : بَكْرٍ أَمَزَامِيرُ الشَّيْطَانِ فِي بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ! وَذَلِكَ فِي يَوْمِ عِيدٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( يَا أَبَا بَكْرٍ إِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ عِيدًا وَهَذَا عِيدُنَا ).
وروى أبو داود (1134) عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ : قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَلَهُمْ يَوْمَانِ يَلْعَبُونَ فِيهِمَا ، فَقَالَ : مَا هَذَانِ الْيَوْمَانِ ؟ قَالُوا كُنَّا نَلْعَبُ فِيهِمَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَبْدَلَكُمْ بِهِمَا خَيْرًا مِنْهُمَا : يَوْمَ الأَضْحَى ، وَيَوْمَ الْفِطْرِ ) والحديث صححه الألباني في صحيح أبي داود .
وهذا يدل على أن العيد من الخصائص التي تتميز بها الأمم ، وأنه لا يجوز الاحتفال بأعياد الجاهليين والمشركين .

وقد أفتى أهل العلم بتحريم الاحتفال بعيد الحب :
1- سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ما نصه :
" انتشر في الآونة الأخيرة الاحتفال بعيد الحب خاصة بين الطالبات وهو عيد من أعياد النصارى ، ويكون الزي كاملا باللون الأحمر ، الملبس والحذاء ، ويتبادلن الزهور الحمراء ، نأمل من فضيلتكم بيان حكم الاحتفال بمثل هذا العيد ، وما توجيهكم للمسلمين في مثل هذه الأمور والله يحفظكم ويرعاكم ؟
فأجاب : الاحتفال بعيد الحب لا يجوز لوجوه :
الأول : أنه عيد بدعي لا أساس له في الشريعة .
الثاني : أنه يدعو إلى العشق والغرام .
الثالث : أنه يدعو إلى اشتغال القلب بمثل هذه الأمور التافهة المخالفة لهدي السلف الصالح رضي الله عنهم .
فلا يحل أن يحدث في هذا اليوم شيء من شعائر العيد سواء كان في المآكل ، أو المشارب ، أو الملابس ، أو التهادي ، أو غير ذلك .
وعلى المسلم أن يكون عزيزا بدينه وأن لا يكون إمعة يتبع كل ناعق . أسأل الله تعالى أن يعيذ المسلمين من كل الفتن ما ظهر منها وما بطن ، وأن يتولانا بتوليه وتوفيقه " انتهى من "مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين" (16/199).

2- وسئلت الجنة الدائمة : يحتفل بعض الناس في اليوم الرابع عشر من شهر فبراير 14/2 من كل سنة ميلادية بيوم الحب (( فالنتين داي )) . (( day valentine )) . ويتهادون الورود الحمراء ويلبسون اللون الأحمر ويهنئون بعضهم وتقوم بعض محلات الحلويات بصنع حلويات باللون الأحمر ويرسم عليها قلوب وتعمل بعض المحلات إعلانات على بضائعها التي تخص هذا اليوم فما هو رأيكم :
أولاً : الاحتفال بهذا اليوم ؟
ثانياً : الشراء من المحلات في هذا اليوم ؟
ثالثاً : بيع أصحاب المحلات ( غير المحتفلة ) لمن يحتفل ببعض ما يهدى في هذا اليوم ؟
فأجابت : " دلت الأدلة الصريحة من الكتاب والسنة – وعلى ذلك أجمع سلف الأمة – أن الأعياد في الإسلام اثنان فقط هما : عيد الفطر وعيد الأضحى وما عداهما من الأعياد سواء كانت متعلقة بشخصٍ أو جماعة أو حَدَثٍ أو أي معنى من المعاني فهي أعياد مبتدعة لا يجوز لأهل الإسلام فعلها ولا إقرارها ولا إظهار الفرح بها ولا الإعانة عليها بشيء لأن ذلك من تعدي حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه ، وإذا انضاف إلى العيد المخترع كونه من أعياد الكفار فهذا إثم إلى إثم لأن في ذلك تشبهاً بهم ونوع موالاة لهم وقد نهى الله سبحانه المؤمنين عن التشبه بهم وعن موالاتهم في كتابه العزيز وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( من تشبه بقوم فهو منهم ) . وعيد الحب هو من جنس ما ذكر لأنه من الأعياد الوثنية النصرانية فلا يحل لمسلم يؤمن بالله واليوم الآخر أن يفعله أو أن يقره أو أن يهنئ بل الواجب تركه واجتنابه استجابة لله ورسوله وبعداً عن أسباب سخط الله وعقوبته ، كما يحرم على المسلم الإعانة على هذا العيد أو غيره من الأعياد المحرمة بأي شيء من أكلٍ أو شرب أو بيع أو شراء أو صناعة أو هدية أو مراسلة أو إعلان أو غير ذلك لأن ذلك كله من التعاون على الإثم والعدوان ومعصية الله والرسول والله جل وعلا يقول : ( وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب ) .
ويجب على المسلم الاعتصام بالكتاب والسنة في جميع أحواله لاسيما في أوقات الفتن وكثرة الفساد ، وعليه أن يكون فطناً حذراً من الوقوع في ضلالات المغضوب عليهم والضالين والفاسقين الذين لا يرجون لله وقاراً ولا يرفعون بالإسلام رأساً ، وعلى المسلم أن يلجأ إلى الله تعالى بطلب هدايته والثبات عليها فإنه لا هادي إلا الله ولا مثبت إلا هو سبحانه وبالله التوفيق . وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم " انتهى .

3- وسئل الشيخ ابن جبرين حفظه الله :
" انتشر بين فتياننا وفتياتنا الاحتفال بما يسمى عيد الحب (يوم فالنتاين) وهو اسم قسيس يعظمه النصارى يحتفلون به كل عام في 14 فبراير، ويتبادلون فيه الهدايا والورود الحمراء ، ويرتدون الملابس الحمراء ، فما حكم الاحتفال به أو تبادل الهدايا في ذلك اليوم وإظهار ذلك العيد ؟
فأجاب :
أولاً : لا يجوز الاحتفال بمثل هذه الأعياد المبتدعة؛ لأنه بدعة محدثة لا أصل لها في الشرع فتدخل في حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) أي مردود على من أحدثه.
ثانياً : أن فيها مشابهة للكفار وتقليدًا لهم في تعظيم ما يعظمونه واحترام أعيادهم ومناسباتهم وتشبهًا بهم فيما هو من ديانتهم وفي الحديث : (من تشبه بقوم فهو منهم).
ثالثا : ما يترتب على ذلك من المفاسد والمحاذير كاللهو واللعب والغناء والزمر والأشر والبطر والسفور والتبرج واختلاط الرجال بالنساء أو بروز النساء أمام غير المحارم ونحو ذلك من المحرمات، أو ما هو وسيلة إلى الفواحش ومقدماتها، ولا يبرر ذلك ما يعلل به من التسلية والترفيه وما يزعمونه من التحفظ فإن ذلك غير صحيح، فعلى من نصح نفسه أن يبتعد عن الآثام ووسائلها.
وقال حفظه الله :
وعلى هذا لا يجوز بيع هذه الهدايا والورود إذا عرف أن المشتري يحتفل بتلك الأعياد أو يهديها أو يعظم بها تلك الأيام حتى لا يكون البائع مشاركًا لمن يعمل بهذه البدعة والله أعلم " انتهى .
والله أعلم .


الإسلام سؤال وجواب




 توقيع : ابو القعقاع


منتدى اسلامي مفيد منتدى اسلامى
دعوى شامل على منهج أهل السنة والجماعة.

http://www.abo-qeaqaa.com

رد مع اقتباس
قديم 02-16-2017, 08:26 PM   #2


الصورة الرمزية سلوان
سلوان غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1373
 تاريخ التسجيل :  Dec 2015
 أخر زيارة : يوم أمس (04:10 PM)
 المشاركات : 4,160 [ + ]
 التقييم :  10

الاوسمة

افتراضي



جزاك الله خيراً أخي أبا القعقاع على هذه الفتوى وهذا التوضيح
لا حرمت أجر ما أفدتنا به جعله الله بميزان حسناتك
وسأشارك هنا بمقال للشيخ المحيسني بهذا الشأن
ولكن في المشاركة التاية بإذن الله
تقديري واحترامي لك


 
 توقيع : سلوان



رد مع اقتباس
قديم 02-16-2017, 08:27 PM   #3


الصورة الرمزية سلوان
سلوان غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1373
 تاريخ التسجيل :  Dec 2015
 أخر زيارة : يوم أمس (04:10 PM)
 المشاركات : 4,160 [ + ]
 التقييم :  10

الاوسمة

افتراضي






هل نحتفل بعيد الحب
هل نحتفل بعيد الحب

محمد بن سليمان المحيسني


وما من صاحب فتنة.. أو داعية هوى.. أو مفسد في الأرض، إلا واستغلها..
وامتهنها.. وغرها.. ليجعل منها أداة من أدوات الإضلال والإفساد..
سنة تاريخية دفنت حضارات، وقوضت دولاً وإمبراطوريات،
يدركها أبالسة الجن والإنس، ودعاة العلمانية والرجس..

وفي الحديث المتفق عليه:
«ما تركت بعدي فتنة.. هي أضر على الرجال من النساء».

وفي صحيح مسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال:
«إن الدنيا حلوة خضرة، وإن الله مستخلفكم فيها،
فناظر كيف تعملون، فاتقوا الدنيا، واتقوا النساء، فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء
».

ولقد صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإن الفتنة بهن عظيمة، لا سيما في هذا العصر..
فما هي وصفة النجاة؟
قال تعالى:
ï´؟يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ
إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ
وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً * وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ

ï´¾
[الأحزاب:32-33].

نداء إلى المؤمنات..
يكفل لهن الحماية.. والصيانة.. والفلاح.. في الدنيا والآخرة..
في آية كريمة نزلت على قلب رسول الله صلى الله عليه وسلم،
ضمن مجموعة من التوجيهات والإرشادات الربانية،
تربية وتطهيراً لأهل بيته صلى الله عليه وسلم، ولنساء الأمة من بعدهن..
آية فيها الأنس والروح والريحان، وفيها الحنان والرحمة..
آية تحمل من التوجيهات الحكيمة.. ما لا يحده حد ولا يمده مد..

آية يخاطب الله بها أمهات المؤمنين رضوان الله عليهن،
للوصول بهن إلى الكمال المنشود، والمكان اللائق المرموق...
إنهن أمهات المؤمنين وأزواج النبي الكريم، وهن اللواتي
لا يطمع فيهن طامع، ولا يخطر في شأنهن خاطر مريض..
وفي أي عهد ينزل هذا التوجيه الكريم؟ في عهد النبي
والصفوة المختارة من البشرية في كل العصور..
ï´؟وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاًï´¾ [الأحزاب:32]..
ينهاهن عن النبرة المثيرة اللينة.. واللهجة الخاضعة المستكينة..

فلا ينبغي أن يكون بين امرأة ورجل لحن، أو إيماء، أو هذر،
أو هزل، أو دعابة، أو مزاح.. ثم يأمرهن بالقرار وعدم التبرج...
إن الله تعالى خلق الخلق، وهو العليم بمن خلق، وهو يعلم سبحانه..
أن في صوت المرأة حين تخضع بالقول.. وتترقق في الألفاظ..
وتتغنج في الحديث وتتبسط فيه، ما يثير الطمع ويهيج الفتنة
لدى مرضى القلوب، وهؤلاء لا يخلو منهم عصر أو مكان أو بيئة..
وهو طمع موجود تجاه كل امرأة مهما كانت، لا يراعي حرمة،
ولا يحفظ مكانة، ولا يقدر منزلة، حتى ولو كانت المرأة
هي زوج النبي الكريم وأم المؤمنين، فكيف بغيرها؟

ولتطهير المجتمع من الدنس، وتخليصه من الرجس،
وجب منع أسباب الفتنة، وسد أبواب الإثارة،
فكانت حاجتنا إلى هذا التوجيه الكريم في عصرنا أكثر إلحاحاً،
فلقد عمت الفتنة وطمت، واستشرى المرض واستفحل،
وصارت وسائل الفتنة أكثر انتشاراً، ودواعيها أكثر قوة،
ودعاتها أكثر نفيراً، ولقد صار التكسر والتغنج والتعري
والإغراء حقاً وإبداعاً وثقافة -كما يقال-، والويل لمن يحاول المساس به...

والأدهى من ذلك: أن يأتي من يشرع الفجور
من أدعياء الدين والدجالين وأهل الأهواء، فتصبح الفاحشة ديناً
يتقرب به إلى الله تحت اسم (المتعة)، ولا حول ولا قوة إلا بالله..
بل يمكن للمرأة أن تتكسب من وراء ذلك، وتتخذه مهنة،
وهكذا يصنع أهل الأهواء دوماً..
أفلا ينبغي الحذر من دعاة على أبواب جهنم؟

وقديماً قيل: تجوع الحرة ولا تأكل بثدييها...
لقد عم الدنس، وصرنا نعيش في جو مشحون به،
كل شيء يثير الفتنة، ويهيج الشهوة، ويحرك الغريزة، ويوقظ السعار الحيواني..
كيف بنا ونحن نرى النساء يتخنثن في النبرات، ويتميعن في الأصوات،
ويأتين كل ما يفتن في الأنثى..

وفي جو كهذا.. تنتهك الأعراض.. وتداس الكرامات..
وتفسد المجتمعات.. ويضيع الشباب والشابات..
ويعربد دعاة العهر.. وقوّاد التحلل والمكر وتضيع الأوطان..
ذلك ما يريدونه للمرأة خدمة لأسيادهم.. أداة للمتاع..
ووسيلة لإشباع الغرائز، فما الذي يمكن أن يذهب الرجس
الذي يريد الله أن يذهبه عن عباده الصالحين،
غير هذا التوجيه الإلهي الحكيم، الذي خاطب الله به
أمهات المؤمنين الطاهرات، كي يراعينه في مخاطبة
أهل زمانهن، وهو خير الأزمنة على الإطلاق،
أفلا يكون بنساء عصرنا أحرى؟

فيا أمة الله..
أي أخيتي المؤمنة! لا تخدعنك دعوات التحرر، ففيها المهانة والضر..
تمسكي بحقوقك الشرعية، وإياك أن تتخلي عنها..
تأملي كل هذا واعقليه، ولا تجعلي من نفسك ساقطة رخيصة الثمن،
ومطمعاً لكل طامع، فما قيمة المرأة إلا عفافها،
وما كرامتها إلا في صيانتها، وبقدر ما تبعد عن توجيهات ربها..
بقدر ما تصبح رخيصة مبتذلة..

وإن غرها الذئاب بمعسول القول وزخرفه حيناً من الدهر، فسرعان ما تلفظ وتنبذ..
فاتقوا الله معشر النساء، واتقوا الله معشر المؤمنين في نسائكم،
أعينوهن على الالتزام بأوامر ربهن، ولا تمنعوهن حقاً،
ولا تجعلوهن كلأً مباحاً، وحمى مستباحاً، فلسوف تسألون عنهن..
أما أنتم يا ولاة الأمر! فإنكم بيت القصيد، فـ "لا تؤتين الأوطان من قبلكم".


موقع للشيخ المحيسني


 
 توقيع : سلوان



رد مع اقتباس
قديم 02-16-2017, 08:54 PM   #4


الصورة الرمزية حروف الغلا
حروف الغلا غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1450
 تاريخ التسجيل :  Feb 2016
 أخر زيارة : 09-08-2018 (03:39 PM)
 المشاركات : 2,577 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female

الاوسمة
1  1  1  1 
مجموع الاوسمة: 4

افتراضي



جزاك الله خير ونفع الله بك شكرا لك علي الموضوع


 
 توقيع : حروف الغلا








رد مع اقتباس
قديم 08-18-2017, 01:52 AM   #5


الصورة الرمزية نزف القلم
نزف القلم غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2760
 تاريخ التسجيل :  Aug 2017
 أخر زيارة : 08-22-2017 (06:52 AM)
 المشاركات : 238 [ + ]
 التقييم :  10
افتراضي





 
 توقيع : نزف القلم



رد مع اقتباس
قديم 12-02-2017, 03:52 PM   #6


الصورة الرمزية طيبة
طيبة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1824
 تاريخ التسجيل :  Jul 2016
 أخر زيارة : اليوم (12:58 AM)
 المشاركات : 1,725 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Egypt
 الجنس ~
Female

الاوسمة

افتراضي





 
 توقيع : طيبة







جزاك الله خيرا أخي ابن الصحراء على هذا التوقيع والإهداء الرائع



رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
ما , الحب , حكم , عدي
اخبار عامه
9
loading...

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:56 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd
دعم فني
Adsense Management by Losha

HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2010