Flag Counter مباشر
مباشر كسب
loading...
يسر أدارة منتدى اسلامي مفيد أن ترحب بالزائر الكريم .. زيارتك لنا أسعدتنا كثيراً .. و لكن لن تكتمل سعادتنا إلا بانضمامك لأسرتنا كلمة الإدارة

{ اللّهُ لا إله إلا هو الحي القيوم لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاءوَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ (255) } .سورة البقرة .. كلمة الإدارة

.:: إعلانات الموقع ::.

قال الله تعالى: { مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ } سورة ق الآية 18
آخر 10 مشاركات
برجولات الاختيار الاول - برجولات حدائق - 0548682241 - برجولات مسابح - برجـولات خشبـيه - برجولات... (الكاتـب : - مشاركات : 1823 - المشاهدات : 8854 - الوقت: 08:39 AM - التاريخ: 05-22-2018)           »          مظلات وسواتر الاختيار الاول | مظلات سيارات | سواتر ومظلات | افضل الاسعار | 0500559613 | هناجر |... (الكاتـب : - مشاركات : 1784 - المشاهدات : 8936 - الوقت: 08:38 AM - التاريخ: 05-22-2018)           »          سواتر ومظلات الاختيار الاول - مظلات بالرياض - 0535553929 -مظلات معلقة - الدمام - جدة - مكة -... (الكاتـب : - مشاركات : 1848 - المشاهدات : 9070 - الوقت: 08:38 AM - التاريخ: 05-22-2018)           »          شركة الاختيار الاول للمظلات والسواتر - 0114996351 - مظلات سيارات - سواتر - برجولات - هناجر -... (الكاتـب : - مشاركات : 1967 - المشاهدات : 9158 - الوقت: 08:33 AM - التاريخ: 05-22-2018)           »          مظلات سيارات وسواتر ابتكار التظليل 0506677499 تصاميم فخمه اسعار تبدا من 80 ريال للمتر (الكاتـب : - مشاركات : 292 - المشاهدات : 888 - الوقت: 08:29 AM - التاريخ: 05-22-2018)           »          افضل مظلات وسواتر السعودية - مظلات سيارات - برجولات - هناجر - 0500559613 - شركة مميزة - خصومات... (الكاتـب : - مشاركات : 1803 - المشاهدات : 8931 - الوقت: 08:26 AM - التاريخ: 05-22-2018)           »          من بين المواد الأغلى التي اكتشفها الانسان عبر التاريخ جمعنا لكم قائمة مكونة من 15 مادة مختلفة (الكاتـب : - مشاركات : 0 - المشاهدات : 6 - الوقت: 08:01 AM - التاريخ: 05-22-2018)           »          "الحريري" يصف لبنان بمخيم كبير للاجئين (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 2 - المشاهدات : 20 - الوقت: 06:03 AM - التاريخ: 05-22-2018)           »          العنصرية تفقد لاجئ سوري حياته في لبنان.. ونشطاء يستنكرون (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 75 - الوقت: 06:03 AM - التاريخ: 05-22-2018)           »          نكشف رد لبنان على توصيات بتوطين السوريين (الكاتـب : - آخر مشاركة : - مشاركات : 1 - المشاهدات : 15 - الوقت: 06:03 AM - التاريخ: 05-22-2018)



إضافة رد
كاتب الموضوع جريح الزمن مشاركات 1 المشاهدات 49  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 05-14-2018, 08:22 AM
جريح الزمن غير متواجد حالياً
Saudi Arabia     Male
 رقم العضوية : 3174
 تاريخ التسجيل : Mar 2018
 فترة الأقامة : 66 يوم
 أخر زيارة : اليوم (06:03 AM)
 المشاركات : 492 [ + ]
 التقييم : 10
 معدل التقييم : جريح الزمن is on a distinguished road
بيانات اضافيه [ + ]
53 لطائف مستنبطة من سورتي الفلق والناس





[info]بيان الإدارة
تم استبدال الموضوع وتغيير العنوان بالفتوى لبيان
صحة ما ذُكر وذكر الدليل عليه
[/info]


لطائف مستنبطة من سورتي الفلق والناس


س : أفتونا أحسن الله إليكم وبارك فيكم عن صحة هذا الكلام:
سورة (الفلق ) استعاذة من الشرور الخارجية: الليل إذا أظلم، القمر إذا غاب.
وهذان الوقتان مظنة كثرة الشرور، والساحرات اللاتي ينفخن في عقد السحر والحسد.
سورة (الناس) استعاذة من الشرورالداخلية: من الوسواس وهو القرين،
والنفس الأمارة بالسوء إذا غفل المسلم. والشرور الداخلية أشد من الخارجية،
فالشرور الخارجية يمكن أن تبتعد عنها، والشرور الداخلية ملازمة لا تنفك عنك أبداً،
فمن يقرأ المعوذتين يُوقى بإذن الله من جميع الشرور الخارجية والداخلية.
هل ورد دليل على هذا الكلام؟ وجزاكم الله خيراً،
وبارك في علمكم، ونفع بكم الإسلام والمسلمين.


الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فهذا المعنى المذكور صحيح، وهو من جملة اللطائف المستفادة من تأمل المعوذتين وتدبرهما، فدليله: تدبر القرآن !
وقد حام حول هذا المعنى طائفة من المفسرين، منهم البقاعي في (نظم الدرر) حيث يقول: لما جاءت سورة الفلق للاستعاذة من شر ما خلق من جميع المضار البدنية وغيرها العامة للإنسان وغيره، وذلك هو جملة الشر الموجود في جميع الأكوان والأزمان، ثم وقع فيها التخصيص بشرور بأعيانها من الفاسق، والساحر، والحاسد، فكانت الاستعاذة فيها عامة للمصائب الخارجة التي ترجع إلى ظلم الغير، والمعايب الداخلة التي ترجع إلى ظلم النفس، ولكنها في المصائب أظهر، وختمت بالحسد فعلم أنه أضر المصائب، وكان أصل ما بين الجن والإنس من العداوة الحسد، جاءت سورة الناس متضمنة للاستعاذة من شر خاص، وهو الوسواس، وهو أخص من مطلق الحاسد، ويرجع إلى المعايب الداخلة اللاحقة للنفوس البشرية التي أصلها كلها الوسوسة، وهي سبب الذنوب والمعاصي كلها، وهي من الجن أمكن وأضر، والشر كله يرجع إلى المصائب والمعايب. اهـ.

وقال الشيخ عطية سالم في (تتمة أضواء البيان): المستعاذ منه في السورة الأولى أمور تأتي من خارج الإنسان، وتأتيه اعتداء عليه من غيره، وقد تكون شرورا ظاهرة، ومثل ذلك قد يمكن التحرز منه أو اتقاؤه قبل وقوعه، وتجنبه إذا علم به. بينما الشر الواحد في الثانية يأتيه من داخليته، وقد تكون هواجس النفس وما لا يقدر على دفعه، إذ الشيطان يرانا ولا نراه. اهـ.
وكذلك الحكم بأن الشرور الداخلية أشد من الخارجية هو من جملة اللطائف المستنبطة من السورتين، وإلى ذلك يشير قول أبي حيان في (البحر المحيط): لما كانت مضرة الدين، وهي آفة الوسوسة، أعظم من مضرة الدنيا وإن عظمت، جاء البناء في الاستعاذة منها بصفات ثلاث: الرب، والملك، والإله، وإن اتحد المطلوب. وفي الاستعاذة من ثلاث: الغاسق، والنفاثات، والحاسد بصفة واحدة وهي الرب، وإن تكثر الذي يستعاذ منه. اهـ.
ونقل ذلك الشيخ عطية ثم قال: هذه الأخرى لفتة كريمة ... وهي أنه تعالى في سورة الفلق جاء في الاستعاذة بصفة واحدة وهي «برب الفلق»، وفي سورة الناس جاء في الاستعاذة بثلاث صفات، مع أن المستعاذ منه في الأولى ثلاثة أمور، والمستعاذ منه في الثانية أمر واحد، فلخطر الأمر الواحد جاءت الصفات الثلاث. اهـ.

والله أعلم.

اسلام ويب






آخر تعديل طيبة يوم 05-15-2018 في 05:50 AM.
رد مع اقتباس
قديم 05-15-2018, 05:51 AM   #2


الصورة الرمزية طيبة
طيبة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1824
 تاريخ التسجيل :  Jul 2016
 أخر زيارة : 05-19-2018 (02:21 AM)
 المشاركات : 1,507 [ + ]
 التقييم :  10
 الدولهـ
Egypt
 الجنس ~
Female

الاوسمة

افتراضي



جزاك الله خيرا

ينقل لقسم علوم القرآن


 
 توقيع : طيبة







جزاك الله خيرا أخي ابن الصحراء على هذا التوقيع والإهداء الرائع



رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
المعوذتين , الفرق , بين

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:09 AM


Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd
دعم فني
Adsense Management by Losha

HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2010